博伊斯的思想和作品如何深化我們對藝術(shù)及其發(fā)展?jié)摿Φ睦斫猓?/span>

博伊斯的前衛(wèi)思想開啟了樹立社會性雕塑和實(shí)現(xiàn)平等的夢想。在他的夢想里，藝術(shù)、知識，以及人與人間的對話是真正的非物質(zhì)資本。他用一句簡短的話語表達(dá)了社會信念：“人人都是藝術(shù)家”。這句話充分彰顯了藝術(shù)創(chuàng)造和人類的潛力。

——《約瑟夫•博伊斯：7000個夢想》展覽策展人喬納斯·斯坦普和肖戈

展覽海報

2024年12月15日，博伊斯研究中心（中國）成立首展《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》在新繹美術(shù)館舉辦開幕儀式。

博伊斯研究中心（中國）由新繹美術(shù)館攜手天津美術(shù)學(xué)院與鳳凰藝術(shù)共同成立。中心致力于以當(dāng)代藝術(shù)史上最杰出的藝術(shù)家之一——約瑟夫·博伊斯的作品與思想為核心，收藏、研究和展示關(guān)于博伊斯的大量資料，打造中國乃至亞洲地區(qū)探討當(dāng)代藝術(shù)與社會議題的重要學(xué)術(shù)平臺。

開幕儀式合影©新繹美術(shù)館

本次展覽旨在深入探討約瑟夫·博伊斯作品的關(guān)鍵元素，策展理念涉及法國哲學(xué)家、詩人保羅·瓦萊里（1871-1945年）“以藝術(shù)行為和創(chuàng)制概念為中心”的觀點(diǎn)，將創(chuàng)作過程（創(chuàng)制）與藝術(shù)品的接受和感知（審美）區(qū)分開來。展覽通過7個不同的部分對這一獨(dú)特視角進(jìn)行探討，展示了博伊斯的多種藝術(shù)形式與廣闊的思想視野。

《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》展覽現(xiàn)場©新繹美術(shù)館

開幕式伊始，先鋒音樂品牌FLOSO為本次展覽帶來一場獨(dú)特的黑膠SET音樂演出，用音樂解讀博伊斯的藝術(shù)理念，回顧博伊斯的音樂創(chuàng)作。FLOSO圍繞本次展覽延展的音樂標(biāo)簽（“易碎、脆弱、具有雙重含義”“出生、死亡和重生的宇宙循環(huán)”“潛能（implex)”“教室”、“回憶”）創(chuàng)作了三首音樂：叢林之聲&地球節(jié)拍，德系泡菜&實(shí)驗(yàn)電子，脈沖故障&前衛(wèi)舞曲。獨(dú)特的音樂開場點(diǎn)燃了現(xiàn)場氣氛，為觀眾帶來了一場視聽盛宴。

《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》展覽開幕現(xiàn)場，F(xiàn)LOSO音樂演出©新繹美術(shù)館

新繹美術(shù)館館長張子康，美國匹茲堡大學(xué)榮休教授、藝術(shù)理論家、策展人高名潞及夫人孫晶，天津美術(shù)學(xué)院院長、中央美術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)家、評論家、教育者、博伊斯研究中心（中國）主席邱志杰，整策師(Curategist)、藝評家、藝術(shù)家、電影制作人、電影導(dǎo)演陸蓉之，天津美術(shù)學(xué)院教授、藝術(shù)家王愛君，國際藝術(shù)論壇主筆海因茨·諾伯特·約克斯（Heinz-Norbert Jocks），收藏家、策展人程昕東，藝術(shù)家宋冬，藝術(shù)家繆曉春，藝術(shù)家楊千，藝術(shù)史學(xué)家、藝評家、紅磚美術(shù)館高級策展人、博伊斯研究中心（中國）主任、本次展覽策展人喬納斯·斯坦普(Jonas Stampe)，鳳凰藝術(shù)聯(lián)合創(chuàng)始人、副總裁、總編輯、鳳凰中心館長、本次展覽策展人肖戈，臺玻青島光電科技有限公司總經(jīng)理宋成紅等嘉賓出席開幕式現(xiàn)場。

《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》展覽開幕儀式©新繹美術(shù)館

開幕式由博伊斯研究中心（中國）秘書長張中術(shù)擔(dān)任主持人。新繹美術(shù)館館長張子康，天津美術(shù)學(xué)院院長、博伊斯研究中心（中國）主席邱志杰，《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》策展人喬納斯·斯坦普（Jonas Stampe）與肖戈先后致辭。

張子康館長現(xiàn)場致辭©新繹美術(shù)館

新繹美術(shù)館館長、中央美術(shù)學(xué)院教授張子康在致辭中講到，傳統(tǒng)的藝術(shù)常被視作觀賞的對象，而博伊斯則打破了這種界限。他的作品讓我們明白，創(chuàng)造力不屬于少數(shù)人，而是每個人的潛能；提醒我們改變世界不需要宏大的工具，只需要從我們每個人的想法和行動開始。今天的展覽不是一個終點(diǎn)，而是一個起點(diǎn)。

邱志杰院長現(xiàn)場致辭©新繹美術(shù)館

天津美術(shù)學(xué)院院長、博伊斯研究中心（中國）主席邱志杰在致辭中講到博伊斯是其青年的偶像，他受博伊斯去世前演講的觸動，從而開始德國總體藝術(shù)重建人類靈性生活思想脈絡(luò)的研究。也正是應(yīng)博伊斯精神的感召，讓其成為終身學(xué)習(xí)和全人教育的總體藝術(shù)教學(xué)者。邱院長認(rèn)為無論是學(xué)院還是美術(shù)館，博伊斯的精神都應(yīng)成為如今構(gòu)造一種全新藝術(shù)機(jī)構(gòu)的原則。

策展人喬納斯·斯坦普(Jonas Stampe)與肖戈現(xiàn)場致辭©新繹美術(shù)館

本次展覽策展人喬納斯·斯坦普(Jonas Stampe)與肖戈提到從20世紀(jì)60年代起，博伊斯的“歐亞大陸”構(gòu)想就主張融合歐洲與亞洲的區(qū)域力量，以推動社會和諧與人類進(jìn)步。本次展覽將探索人類真實(shí)創(chuàng)作的共同基礎(chǔ)，這種探索是博伊斯精神的延續(xù)——“藝術(shù)，不僅是‘做’出來的，也是‘分享’傳播出來的”。

開幕當(dāng)天，新繹美術(shù)館還特別推出策展人導(dǎo)覽與學(xué)術(shù)研討會等系列活動。

策展人喬納斯·斯坦普(Jonas Stampe)、肖戈導(dǎo)覽現(xiàn)場©新繹美術(shù)館

學(xué)術(shù)研討會現(xiàn)場©新繹美術(shù)館

學(xué)術(shù)研討會由鳳凰藝術(shù)聯(lián)合創(chuàng)始人、副總裁、總編輯、鳳凰中心館長、本次展覽策展人肖戈擔(dān)任主持，邀請到了美國匹茲堡大學(xué)榮休教授、藝術(shù)理論家和策展人高名潞，整策師、藝評人、藝術(shù)家、電影制作人、電影導(dǎo)演陸蓉之，天津美術(shù)學(xué)院院長、藝術(shù)家、評論家、博伊斯研究中心（中國）主席邱志杰，博伊斯研究中心（中國）主任、本次展覽策展人喬納斯·斯坦普(Jonas Stampe)以及著名藝術(shù)家、中央美術(shù)學(xué)院教授繆曉春，著名藝術(shù)家宋冬、尹秀珍作為研討會嘉賓。

邱志杰研討會現(xiàn)場主旨發(fā)言©新繹美術(shù)館

研討會開始前，博伊斯研究中心（中國）主席邱志杰進(jìn)行主旨發(fā)言，其圍繞中國當(dāng)代藝術(shù)與博伊斯精神脈絡(luò)之間的聯(lián)系，提到中國藝術(shù)必須回應(yīng)博伊斯所提出的問題，突破中國本地資源創(chuàng)造力的局限，真正對世界藝術(shù)作出貢獻(xiàn)。

學(xué)術(shù)研討會正式開始，高名潞、陸蓉之、宋冬、尹秀珍、邱志杰、喬納斯·斯坦普(Jonas Stampe)與張子康共同圍繞“博伊斯在中國：未完成的藝術(shù)和藝術(shù)家”這一主題展開了深入討論，從不同角度探討了中國現(xiàn)有的博伊斯研究，以及中國當(dāng)代藝術(shù)從業(yè)者應(yīng)如何更好地理解和轉(zhuǎn)化博伊斯思想和實(shí)踐資源等問題。

張子康發(fā)言

被問到在中國當(dāng)代藝術(shù)語境下成立博伊斯研究中心(中國)的意義，張子康首先強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)建構(gòu)對于美術(shù)館的重要性，其次提到博伊斯“社會雕塑”的理念對美術(shù)館做社會化鏈接、推動藝術(shù)創(chuàng)作與學(xué)術(shù)思考的積極意義。

高名潞

高名潞在論壇中提到，“行為”貫穿在博伊斯所有的藝術(shù)觀念中，其認(rèn)為博伊斯最大的特點(diǎn)是將觀念與行為、環(huán)境與感受融合為一體。而中國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)習(xí)博伊斯也應(yīng)把“行動”引入，并從中國本土環(huán)境與語境出發(fā)去“體認(rèn)”和創(chuàng)造。

陸蓉之

陸蓉之從其1971年在歐洲的讀書經(jīng)歷出發(fā)，認(rèn)為是時代給了博伊斯發(fā)展的土壤，博伊斯提出的“把權(quán)利還給社會”與”人人都是藝術(shù)家“理念給迷茫的時代帶來了希望。陸蓉之將博伊斯拋棄“考試”的教學(xué)理念帶入自己的職教生涯中，并闡釋了其對“人人都是藝術(shù)家”的理解，一是藝術(shù)沒有標(biāo)準(zhǔn)，二是追求藝術(shù)的過程其實(shí)就是在追求更好的自己。

繆曉春

繆曉春結(jié)合自身長居德國并貼近博伊斯“7000顆橡樹”項目的經(jīng)驗(yàn)，談到博伊斯所具有的充沛能量，并以自己的創(chuàng)作實(shí)踐為例，提到其如何借助電腦軟件與AI等工具汲取更多的創(chuàng)作能量。

國際藝術(shù)論壇主筆海因茨·諾伯特·約克斯(Heinz-Norbert Jocks) 

值得一提的是，國際藝術(shù)論壇主筆海因茨·諾伯特·約克斯(Heinz-Norbert Jocks)在臺下參與了本次研討會，其以作為杜塞爾多夫?qū)W院學(xué)生的經(jīng)歷，回顧了博伊斯的教學(xué)理念以及博伊斯注重“參與”和“在場”的獨(dú)特個人風(fēng)格。

論壇最后，尹秀珍以一種不在場作為“在場”，并由宋冬代其制作了作品《無言》，是其對博伊斯的致敬。隨后，宋冬以“掃地”這一行為藝術(shù)與相關(guān)故事，用詼諧幽默且生動的形式向大家展現(xiàn)了行為藝術(shù)的魅力。這兩件特殊作品也被贈予博伊斯研究中心（中國）。

宋冬代尹秀珍現(xiàn)場制作《無言》©新繹美術(shù)館

宋冬在現(xiàn)場“掃地”©新繹美術(shù)館

《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》作為博伊斯研究中心（中國）成立首展，以博伊斯著名的生態(tài)藝術(shù)項目《7000棵橡樹》為切入點(diǎn)，分七個章節(jié)回顧博伊斯的藝術(shù)成果，展出作品包括11件首次在華展出的博伊斯行為藝術(shù)影像、《7000棵橡樹》（德國攝影師迪特爾·施沃德勒記錄該項目的110余張照片）、版畫（50余幅原版石版畫和蝕刻版畫）、多版作品（超過550件多版藝術(shù)品和明信片）、海報與近400件關(guān)于博伊斯的書籍與出版物等。

《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》展覽現(xiàn)場©新繹美術(shù)館

《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》展覽現(xiàn)場©新繹美術(shù)館

《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》展覽現(xiàn)場©新繹美術(shù)館

《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》展覽現(xiàn)場©新繹美術(shù)館

展覽旨在引領(lǐng)觀眾體味博伊斯藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特接受方式與作品中涵蓋的宇宙觀，并通過延續(xù)、拓展《7000棵橡樹》的方式鼓勵觀眾參與到生態(tài)保護(hù)與社會建設(shè)中，調(diào)動大眾的創(chuàng)造力潛能，最終使“人人都是藝術(shù)家”成為現(xiàn)實(shí)。

據(jù)悉，展期從2024年12月15日持續(xù)至2025年6月15日。

 展 覽 信 息

展覽海報

博伊斯研究中心（中國）首展《約瑟夫·博伊斯：7000個夢想》

展覽地點(diǎn)：新繹美術(shù)館

展覽時間：2024年12月15日至2025年6月15日

策展人：喬納斯·斯坦普(Jonas Stampe)、肖戈

展覽總監(jiān)：韓海艷

展覽統(tǒng)籌：李寶泰

執(zhí)行策展人：蒿亞楠、龔雪

展覽執(zhí)行：周屹、譚鵬、李世翠、張中術(shù)、張藝贏、

郭琳、張玥盈、譚子鳴、顧雪薇、馬方可、李司晨、李昕悅、孫明健、姜宛妤

主辦單位：新繹美術(shù)館、天津美術(shù)學(xué)院、鳳凰藝術(shù)

展覽致謝：臺玻青島光電科技有限公司

 關(guān)于博伊斯研究中心（中國）

博伊斯研究中心（中國）致力于在亞洲和中國探索并推廣具有影響力的當(dāng)代藝術(shù)家約瑟夫·博伊斯的遺產(chǎn)。研究中心由位于廊坊的新繹美術(shù)館發(fā)起，并與天津美術(shù)學(xué)院和鳳凰藝術(shù)建立合作伙伴關(guān)系，圍繞博伊斯的創(chuàng)新和多學(xué)科藝術(shù)方法開展學(xué)術(shù)研究、展覽和教育項目，成為該領(lǐng)域富有活力的中心。中心強(qiáng)調(diào)美學(xué)、哲學(xué)和環(huán)境等主題，運(yùn)用博伊斯的“歐亞大陸”概念促進(jìn)跨文化對話，為中國和西方世界之間的合作架起橋梁。

關(guān)于藝術(shù)家

約瑟夫·博伊斯肖像，攝影：勞倫斯·蘇德爾(Laurence Sudre)，1985年，©勞倫斯·蘇德爾/布里奇曼圖像(Laurence Sudre/Bridgeman Images)

約瑟夫·博伊斯 Joseph Beuys 

約瑟夫·博伊斯，德國，1921-1986。博伊斯的眾多作品是建立在人道主義、社會哲學(xué)和人類學(xué)概念之上的，它們在博伊斯將“藝術(shù)的擴(kuò)展定義(extended definition of art)”和社會雕塑(social sculpture)作為整體藝術(shù)(gesamtkunstwerk)的思想理念中達(dá)到高潮，為此博伊斯聲稱這些作品在塑造社會和政治方面具有創(chuàng)造性及參與性作用。博伊斯使用了多種高度符號性的材料，例如毛氈、油脂或蜂蜜，這些材料與他創(chuàng)作內(nèi)容中薩滿教義方面密切相關(guān)(包括表演、演講和教育行動)。他的目標(biāo)是將通常只存在于藝術(shù)家群體中的創(chuàng)造能力注入生活的各個領(lǐng)域。

關(guān)于策展人

喬納斯·斯坦普J(rèn)onas Stampe

喬納斯·斯坦普J(rèn)onas Stampe

藝術(shù)史學(xué)家、策展人、藝術(shù)評論家、博伊斯研究中心（中國）主任，1965年出生于瑞典哥德堡。自從2000年起，喬納斯·斯坦普發(fā)起并策劃了超過65場國際活動和藝術(shù)節(jié)，包括來自60多個國家的480多位藝術(shù)家。2017年，他加入紅磚美術(shù)館，擔(dān)任高級策展人和高級研究員。2019年，他與妻子肖戈在CHAO藝術(shù)中心共同策劃了獲獎?wù)褂[“觀看之道”（Ways of Seeing），并獲得《羅博報告》年度策展人獎。后續(xù)兩人再度共同策劃了“從屏幕到心靈--50年歷史”“當(dāng)速度成為形式--活在你的屏幕里”“美，由經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造”等展覽。最近，他在2024年第60屆威尼斯雙年展的獨(dú)立展覽“VIVAAR VENEZIA”中，策劃了全球首個行為藝術(shù)全息影像展；2024年9月策劃在北京鳳凰中心開幕的貝納·維內(nèi)大型回顧展，慶祝中法建交60周年。

肖戈 

肖戈 

策展人、媒體人‍，現(xiàn)任鳳凰藝術(shù)總編輯、副總裁、鳳凰中心館長。出生于藝術(shù)世家，畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院、法國巴黎國立高等美術(shù)學(xué)院等多所高校，2009年歸國定居北京‍。作為策展人，曾任第九屆上海雙年展“中山公園計劃”策展人；2013年第55屆威尼斯雙年展平行展“大運(yùn)河”策展人，以藝術(shù)之舉推動中國大運(yùn)河成功申遺；2019年，與丈夫喬納斯·斯坦普（Jonas Stampe）成立策展組合，策劃CHAO藝術(shù)中心年度大展“觀看之道”等。2014年加盟鳳凰衛(wèi)視集團(tuán)，作為聯(lián)合創(chuàng)始人，與團(tuán)隊一起將“鳳凰藝術(shù)”打造成為國內(nèi)最具影響力的藝術(shù)媒體之一，并策劃了很多極具影響力的展覽與活動，如“中英文化交流年倫敦閉幕藝術(shù)慶典 ”“鳳凰衛(wèi)視20周年臺慶巨獻(xiàn)大展”“了不起的‘她們’——福布斯中國致敬卓越女性藝術(shù)家邀請展”“貝納·維內(nèi)：超越觀念與物質(zhì)”等。