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《中國(guó)視覺藝術(shù)年鑒》投稿登記表 下載.doc

在工業(yè)設(shè)計(jì)項(xiàng)目中，學(xué)生學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的基本知識(shí)。我們也鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大實(shí)踐范圍，去參與真實(shí)生活中設(shè)計(jì)公司利潤(rùn)可觀的項(xiàng)目。因此，學(xué)生概念項(xiàng)目，必然在現(xiàn)實(shí)部門中適當(dāng)放寬，因?yàn)槲覀儾幌胂拗茖W(xué)生的創(chuàng)造力。但問(wèn)題在于，這個(gè)界限在哪里？對(duì)于研究和理解須解決的問(wèn)題應(yīng)該有一個(gè)絕對(duì)要求，這應(yīng)該存在底線。因?yàn)榱私馕覍?duì)縫紉機(jī)的癡迷，有人給我發(fā)了一個(gè)有關(guān)這臺(tái)折疊縫紉機(jī)概念的鏈接，該鏈接來(lái)自倫敦畢業(yè)生設(shè)計(jì)展覽。我寧可他們不這樣做，因?yàn)閾?dān)心這像這樣的概念作品會(huì)壞了工業(yè)設(shè)計(jì)的美名，尤其是工業(yè)設(shè)計(jì)行業(yè)已承載了如此之大的壓力。對(duì)我而言，這

在設(shè)計(jì)圈內(nèi)關(guān)于設(shè)計(jì)工作室的方法論的著作并不少。然而，為了真正懂得設(shè)計(jì)工作室是如何運(yùn)作及其原因，設(shè)計(jì)者必須看到超越設(shè)計(jì)以外的——尤其是社會(huì)心理學(xué)和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)。人們太過(guò)頻繁地臨時(shí)機(jī)動(dòng)地處理設(shè)計(jì)問(wèn)題。團(tuán)隊(duì)碰到設(shè)計(jì)問(wèn)題，抓住第一個(gè)想到的點(diǎn)子。如果這個(gè)點(diǎn)子行不通，就重新開始另一個(gè)不同的解決方案。相比之下，設(shè)計(jì)工作室方法論提供了一個(gè)更加結(jié)構(gòu)化的方法。雖然有不同提議——從 Ungar 和White最初的2008方法論案例分析，到Will Evans今年早些時(shí)候描述的更為復(fù)雜的變化——它們都有相同的基本流程。在Case Common，我們使用打印稿

最近我旅行了2517英里，想要用設(shè)計(jì)在50天里解決50個(gè)問(wèn)題——這次旅行對(duì)我來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)，它讓我從根本上重新思考自己對(duì)用戶體驗(yàn)設(shè)計(jì)過(guò)程的理解。我給自己設(shè)定了一個(gè)挑戰(zhàn)，想要測(cè)試自己解決問(wèn)題設(shè)計(jì)能力的極限——不管是大問(wèn)題還是小問(wèn)題。為了做到這一點(diǎn)，我離開了舒適的電腦椅，去往未知的遠(yuǎn)方。每天，我都有24小時(shí)來(lái)觀察問(wèn)題，嘗試解決然后交流解決方案。用我有限的預(yù)算，從沾滿污垢的后街旅店，到熙熙攘攘的城市，我踏遍了歐洲，試圖解決我每天觀察到的不同社會(huì)問(wèn)題。這個(gè)項(xiàng)目本身就是很不可思議的體驗(yàn)。有時(shí)候，問(wèn)題解決地還不錯(cuò)，有時(shí)

上周五，我參加了今年的IxDC互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品大會(huì)，也受邀做了上午的開場(chǎng)演講，跟大家分享了下我自己和小米在設(shè)計(jì)管理方面的一些心得想法。現(xiàn)場(chǎng)的氣氛比我想象中還要熱烈。早上9點(diǎn)不到，會(huì)場(chǎng)就已經(jīng)坐得滿滿當(dāng)當(dāng)。胡曉(IxDC 交互設(shè)計(jì)專業(yè)委員會(huì) 秘書長(zhǎng))告訴我，互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)師的圈子越來(lái)越活躍，交流學(xué)習(xí)氛圍越來(lái)越熱。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)走向成熟和互聯(lián)網(wǎng)硬件創(chuàng)業(yè)的崛起，給這個(gè)行當(dāng)添加了很多熱力。我覺得很興奮，因?yàn)槲揖褪窃O(shè)計(jì)師出身。我自己就非常關(guān)心設(shè)計(jì)管理的話題。一直以來(lái)，我在一線做產(chǎn)品經(jīng)理、設(shè)計(jì)師和市場(chǎng)營(yíng)銷的時(shí)候，都在考慮一個(gè)問(wèn)題：我

當(dāng)分析家認(rèn)為，刀是用于實(shí)踐的，總會(huì)有些東西在過(guò)程中被殺戮。這個(gè)道理大家都明白，至少是在藝術(shù)領(lǐng)域……總會(huì)有些東西在過(guò)程中被殺戮。但在藝術(shù)中人們較少注意到——同樣，總會(huì)有些東西被創(chuàng)造。——羅伯特M.Pirsig，禪與摩托車維修藝術(shù)我對(duì)在設(shè)計(jì)方面少有經(jīng)驗(yàn)的人教授設(shè)計(jì)過(guò)程。一門叫做設(shè)計(jì)健身房的課程總是反響積極。有了這把具有分析思維的新刀，人們覺得，在生活中使用這把刀組織思想和用新方法解決問(wèn)題，這既讓人興奮又充滿能量。當(dāng)我對(duì)非設(shè)計(jì)者講述其他更好理解設(shè)計(jì)的框架時(shí)，反應(yīng)有時(shí)卻是有爭(zhēng)議的。幾個(gè)月前，在一次設(shè)計(jì)者互動(dòng)活動(dòng)